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习书可晓写字义

来源:考试与评价 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-03-23
作者:网站采编
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摘要:【名家档案】 周汝昌,1918年生于天津,燕京大学西语系本科、中文系研究院研究生毕业,曾任教于华西大学、四川大学外文系,后任人民文学出版社编辑、中国艺术研究院研究员、顾

【名家档案】

周汝昌,1918年生于天津,燕京大学西语系本科、中文系研究院研究生毕业,曾任教于华西大学、四川大学外文系,后任人民文学出版社编辑、中国艺术研究院研究员、顾问。他是著名红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。1953年出版的《红楼梦新证》被誉为“红学方面一部划时代的最重要的著作”。他评注的《范成大诗选》《杨万里选集》和《书法艺术答问》为学林推重。

习书可晓“写”字义

据我所闻,若干习书之人,“写”了大半辈子的“字”,并不懂得这个“写”是什么意思。有一回,我“考试”一位喜爱书法的友人,问他说:“你天天练写字,到底怎么才是‘写’的真谛?”他听了,愣住了,半晌说:“写?不就是用笔向纸上画笔道——写成汉字吗?”我说:“老兄说了半日,把‘写’说上三遍,还是一点儿也没讲出‘写’是什么,怎么回事。”他有些“觉醒”了,叹了一声,“哎呀,糊涂人,只知傻练,总不曾去想这个……您给说说。”以下是我对他说的,大略摘记在此——

要想懂这个“写”,先须懂点中华文字训诂学。今日不想向你引经据典背古书,只需简明一句:“写”,原与“酌”为对,都是饮食之事。酌是液体,如酒浆类,曰斟曰酌——从一器中倒入另一器中之动作也。写,是硬体食物的事,把原盛在一器中之食物倾倒在另器中,这就叫“写”。古礼,尊者赐食,是原器即吃抑或须倾倒在自用之器中方可进食,都有规定。你看诗圣老杜咏樱桃的诗:万颗匀园……数回细写……那“写”正是说把小樱桃由一个筐筐倒在一个盘中,或须从几种不同盛具中多次倾倒——这叫“写”。“写”,加“水”边,加强了“流畅”的意义、神情。字叫“写”,最忌描。小童习字,大戒绝不许描!写坏了不责,一描改就呵斥。描与写,绝大分别,而今日文艺家动言“描写”,不复理会中华古义了。描是“依样葫芦”。“描花样子”,是刺绣工序,与“创作”大异。“描眉画鬓”,也可晓知是“化妆”的慢而细、重而复的“涂抹”动作。这样的“动作”,是书法的大忌,不可!劣书恶札,如“算子书”,如“痴冻蝇”,如“墨猪”……就都是“非写”,只是“描”“抹”“画道道”“堆笔画”……而中无“写”的用笔之成分在。

当然,“春蚓秋蛇”,缭绕纠缠的假草书,貌似“写”了,而中无笔意使转,抑扬顿挫,那也并非真“写”。画分工笔与写意。这“写”又进了一步,但关键仍在笔须有“意”。无“意”者还是个“描”,连照猫画虎都不够。即此可悟,学书而首务基本功,基本功有了根底,就要从“写”上开始领会,下功夫了。写,当然不是“乱来”,无须多赘。

今人恐亦不知,“写”在艺术上不限于书法;吴越古史一段佳话:越王勾践破吴得胜,感念范蠡之大功,命以“精金”(即良铜)写范之状貌!这就是今日的雕塑——哪个雕塑家还能记得他的“本行”是个“写”吗?今人奇怪:雕塑讲究肖似,如何是写?

拙见以为,书学专家们,多给爱书而习学未深的新秀讲讲自己笔法上的心得,匡正流行的并不足为训的习气和假相,而不宜太多地述说“常识”“旧闻”,也不宜只喜撰写鉴定真伪的文字——那会将刊物引向“古董眼光”和文物考辨上去。学人士子,最渴望的是“知识性”以外的更为丰富的实践体会、学书历程、认识的提高、流弊的警戒……这对目前书坛的兴旺与不断前进,会有更大的裨益。

书各有体

中华的文学理论史上,重要的一条就是“文各有体”。晋代陆机作《文赋》,南朝刘勰著《文心雕龙》,都把“文体”的区分和特色放在重点上。专家谓之“文体论”。比如作一篇庄重的颂德碑文,绝不会也不能与逍遥自在的随笔纪事小品写成一般“味道”。它可类推。此理易晓,但也有不大明了的写作者,笔下的文境,千篇一面,难分彼此。所以还可以讲上一讲。

其实,艺术也莫不悉然。习书法者,也要知道“书各有体”。“体”是什么?体裁、体制、体统、体式……场合、对象、功用等等之不同,就约定了“书体”的各异(书体,在此不指篆体、隶体、草体……而言)。比如,你给好友写一纸书札,不但内容词气,就连字迹也必然与你给某某大厦题个匾额不是同一“书体”。不只如此,同一个“实物”,拿碑来说,碑额、碑文、碑阴,“书体”即各有其“个性”,不会混而不辨。这样,就会恍然:给人家写副大对联,不仅仅是晓得须换“大号”笔,也还得明白宜写何等书体。——比方,尽管《兰亭》的行书名垂千古,难以逾越,可是你若将其中选字放大几十倍组成对联悬在大厅正面堂皇之处,却不一定“受看”。何也?因为《兰亭》者,只是一篇诗集的序稿,即席信笔,乘兴而书——那与题联匾是太不“合套”了。

文章来源:《考试与评价》 网址: http://www.ksypjzz.cn/qikandaodu/2021/0323/1348.html



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